家庭教育的根本是什么?

作者:北京市教育   发布时间:2018-10-07 10:36   来源:未知
家庭教育的根本是什么?

弟子规就是很好的借鉴。

德行是做人的根本,而孝是德行的根本

《弟子规》开篇第一部分即为“入则孝”,即在家要孝敬父母。孝道是德行的根本,是一切教育的出发点。教孩子一定要从孝道教起。一个懂得孝道的孩子,一定会好好学习,一定会积极乐观地生活,以后也一定会有好的工作、好的前程,更会有幸福美满的人生。既然这样,我们为什么不教孩子学孝呢?我们为什么不带头学孝呢?

教孩子学会与兄弟姐妹、同学及长辈相处的礼节

孝道是善事父母,也就是父子之间的爱;悌道是善事兄长,也就是兄弟之间的爱。可以说,孝悌是爱的教育,而悌道又是孝道的延伸。而且,悌道包含了礼节的教诲,这就需要我们教孩子学会与兄弟姐妹、同学和长辈相处的礼节。

让孩子任何时候都要谨言慎行,懂得自重自爱

孝悌是德行的根基,但孝悌的落实离不开“谨”字,例如“亲有疾,药先尝”、“亲所恶,谨为去”、“尊长前,声要低”等,都说明了谨言慎行的重要性。除此之外,养成良好的生活习惯和严谨的处世态度对孩子也非常重要,因为习惯和态度可以决定孩子人生的成败。所以,我们要把“谨”的重要性告诉孩子,让他成为一个谨身律己、自重自爱的人。

最彻底的家庭教育方法:家庭教育的根本是什么?

 

孩子要言而有信,这是立业处世的基础

“信”,是儒家的道德规范,主要意思是诚信,言而有信。《论语》中讲道:“子以四教:文、行、忠、信。”孔子以文、行、忠、信四项内容教导学生,认为信是做人的基本要求。子曰:“人而无信,不知其可也。”一个人言而无信,怎么能行呢?这足以说明:对于一个人的成长而言,信是非常重要的,是立业处世的基础。

教孩子真诚地爱一切,创造和谐的人生

爱绝不是一个狭义的概念,爱的繁体字是“愛”,是“受”里有一颗心,就是用心感受别人的需要。也就是说,一个有爱心的孩子往往具备感同身受的能力,他会从爱父母、爱老师、爱亲友推及到爱一切人、事、物。此时,孩子收获的不仅仅是被爱,还会收获一颗博爱的心,获得一个和谐、平安、幸福的人生。

孩子亲近仁者,一生将受益无穷

“亲仁”篇虽然非常简短,但是却饱含深意。亲仁,就是亲近仁德之人。如果孩子能够时刻亲近仁德之人,他的道德学问就会逐渐提升,他将会获得无穷的益处。因此,我们一定要引导孩子亲近仁德之人,并让他主动向仁德之人学习,进而勉励自己做一个仁者。

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家庭教育的根本是什么?

或者说,教孩子,最重要的是教他什么?是教他学做人,做人比做事更重要。而做人的根本又在哪里?那就是具备良好的德行,正所谓“德者,本也”。而德行的根本又在哪里?就是孝道。《孝经》中提到:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”也就是说,孝道是德行的根本,是一切教育的出发点。如果不对孩子进行德行的培养和孝道的教育,孩子一定是教不好的,他的人生一定是失败的。

一个人只有做到对父母尽孝道,对兄弟姐妹尽悌道,他的人生才是幸福的、圆满的。那么,教育孩子,也应该把握这一点。一句话:孝悌家风的传承,是家庭教育的关键所在。

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教孩子学孝道真的那么管用吗?

我在前面提到过,孝是一切教育的起点。在家庭中,我们对孩子进行教育,也要从教孝道开始。有的父母可能会有疑问:“教孩子学孝道真的管用吗?”答案是肯定的。

一个孝敬父母的孩子,会不让父母操心,无论是在学习上,还是在生活上,都会尽力让父母开心。比如,《弟子规》后面提到的“亲所好,力为具”,如果孩子掌握了这句话的精髓,那么他就懂得如何去做了。我们做父母的都希望自己的孩子学习好,但遗憾的是,今天的孩子乐意主动学习的太少了,学习变成了一件苦不堪言的事。

古人提到学习时,是“学而时习之,不亦说乎”,而现在则成了“不亦苦乎”。如果我们的孩子也是“不亦苦乎”,那么基本可以断定,他的孝心还没有打开。因为一个有孝心的孩子知道父母希望他学习好,他就会主动地学习,根本不用父母在后面催逼,更不需要父母用物质、金钱奖励来诱惑。所以,孩子有孝心,他就会好好学习。

我有一个朋友,对父母非常孝敬。他从来不强迫孩子去学习,而孩子的学习却是自动自发的。对孩子的学习,我这位朋友曾这样对我说:“很多时候,我都限制他学习,比如说晚上他学到很晚,都是我让他熄灯睡觉的。有时候早上我还没起床,他就已经早早起来看书了。孩子对我说,他不想让我操心他的学习,他一定会奋发努力的。”这个孩子去年已经以优异的成绩考入了一所全国重点大学。这个朋友孝敬父母,孩子从小就看在眼里,在孩子心里,他能做的就是主动地、积极地去学习,不让父母失望。在他看来,这就是对父母尽孝。当然,这个孩子在做人处事方面也比同龄的孩子优秀很多。

我想,这就是我们要教孩子学孝道的原因之一吧。看到这里,有些父母也许并不认同,没关系,在后面“入则孝”的内容中,我还将详细阐述为什么要教孩子学孝道,以及孩子学了孝道之后会有哪些改变。一个懂得孝道的孩子,绝对不会做出让父母操心的事,他做事前一定会好好掂量做这件事是否有违孝道。所以,我们的孩子如果有了孝心,那我们这一生都会安心了,孩子的人生之路也会走得非常踏实。

那么,我们在生活中又该怎样教孩子学孝道呢?

既然孝道的培养对孩子来说如此重要,那么我们在日常生活中又该如何教孩子学孝道呢?这一点也不难,只需要我们把握几个原则就可以了。

首先,以身作则。这是最重要的原则,就是我们做父母的要时时刻刻给孩子做个好榜样。具体的细节,在这里就不多说了,在后面的内容中还有这方面的论述。只要我们注意一点就行了:在做事之前想一下,自己的行为是否能够给孩子带来正面的影响。

第二,知恩报恩。感受父母的恩德,知恩,感恩,报恩。有人曾总结过慈母的十大深恩:一,怀胎守护恩;二,临产受苦恩;三,生子忘忧恩;四,咽苦吐甘恩;五,回干就湿恩;六,哺乳养育恩;七,洗濯不净恩;八,远行忆念恩;九,深加体恤恩;十,究竟怜悯恩。而做父亲的也付出了很多,比如为整个家庭的经济状况拼搏付出。

第三,亲师配合。在古代,父亲第一次带孩子到私塾见老师的时候,是要给老师行三跪九叩大礼的。在孩子眼里,父亲就是天,父亲竟然给老师行如此的大礼,孩子在内心是非常震撼的,日后,他一定会非常听老师的教诲,而不会跟老师顶嘴。对老师有一分的诚敬,学生就能得到一分的利益;对老师有十分的诚敬,就能得到十分的利益。

父亲三跪九叩,就代表把孩子交给老师了,老师也非常负责任,一定会教孩子做人,一定会教孩子孝敬父母。因为让父母对孩子说“你要孝敬我”,父母说不出口,让老师对孩子说“你要尊敬我”,老师也说不出口,所以要亲师配合。也就是说,父母教孩子尊师,老师教孩子孝亲。一个人只有孝亲尊师,才能有大的作为。在历史上,这一点得到了充分的证明。

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今天,我们依然需要亲师配合。但我们还要跟老师行这样的大礼吗?

当然不需要,我们学圣贤的教诲,学的是实质,而不是形式。但是,我们做父母的依然需要对孩子的老师恭敬,更不能在孩子面前说老师的坏话。

这样,孩子看到父母如此尊敬老师,自然也会对老师生起恭敬心,自然会认真学老师教的课程。因为有些老师并不会在课堂上教孩子孝敬父母,所以父母还应该跟老师沟通,请老师适当地点一下孩子,提醒或引导他孝敬父母。

第四,夫妻配合。也就是说,父亲要把母亲的恩德告诉孩子,母亲要把父亲的恩德告诉孩子。比如,父亲可以跟孩子说:“妈妈怀胎十月,非常辛苦,还经常呕吐,吃不下东西;生产的时候也非常痛苦,但一看到你,所有的痛苦都化作了快乐;你出生后,妈妈一步不离地照顾你,把你养大,实在是付出了太多。你可以不孝敬我,但不可以不孝敬你的母亲。”做母亲的可以这样跟孩子说:“爸爸为这个家辛苦奔波,为了让咱们能过上好日子,拼命地工作,挣钱养家,非常辛苦。你可以不孝敬我,但不可以不孝敬你的父亲。”当我们这样跟孩子讲的时候,孩子一定会思考:原来爸爸妈妈为我付出了这么多,我一定要好好地孝敬他们,报答他们。这样,孩子的孝心就被激发出来了。

夫妻配合,但也要注意教育原则一致,不能一个说东,一个说西。古代,夫妻双方都不用讨论如何教育孩子,但今天,很多父母已经搞不清楚怎样教育孩子了。为什么会这样?因为古代的家训没有传下来。古人有家训的传承,今天的人已经没有了。怎么办?那就需要学习教育的智慧。所以,夫妻双方一定都要学习《弟子规》,这就是我们的家训纲领、原则,只要全家都学《弟子规》,孩子就一定能教得好。

 

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